على صدرايى خويى

2227

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )

شرح اين زبده باخلاصه تمام * شد مرتب به چهارده ايام خون دل خوده ام در اين وادى * كرده انعام پيرم استادى يك صفحه از اول و چند سطر از آخر افتادگى دارد ، افتادگى از آغاز و انجام ، نستعليق ، بى كا عناوين و نشانيها و رموز وجداول به شنگرف ، درآخر نسخه دعاى ناد عليا مظهر العجائب ، جلد : تيماج مشكى دوروى فرسوده ، 38 برگ ، 18 - 24 سطر ، 5 / 11 * 5 / 17 سم زبدة الاصلاح ( فقه - عربى ) كاشانى ، محمد بن محمد على ، قرن 13 مباحث فقهى را از كتابهاى استادش سيد محمد مجاهد حائرى ، به نامهاى ( اصلاح العمل ) و ( مناهل ) و ( المصابيح ) كه بنا به گفته مؤلف مسائل در آنها پراكنده و لكن داراى فروع ممتاز بوده ، جمع آورده و به ترتيب كتابهاى فقهى سامان داده است . اين كتاب روز چهارشنبه دوم جمادى الثانى 1236 دركربلا پايان يافته است . [ مرعشى 17 / 49 ] 6810 ) نسخه شماره : 500 - 120 / 3 آغاز : بسمله . الحمدلله الذى أوضح شرايع الاسلام بنصب معالمه ودلائله وأرشدنا الى الحلال والحرام . . . و بعد فيقول الفقير الى الله الغنى محمد ابن على الكاشانى لما كنت برهة من الزمان انجام : فادعى كل منهما انه لى وملكى ، فذهب جماعة إلى أن القول قول المستأجر مع يمينه وآخرون إلى أن القول قول المالك از اول تا خمس ، افتادگى ازانجام ، نسخ ، بى كا عناوين شنگرف ، نشانى ها شنگرف ، دراواخر نسخه جاى عناوين خالى مانده است با حواشى ، فهرست مطالب كتاب دراول نسخه آمده است ، جلد : تيماج مشكى بدون مقوا با عطف تيماج ، 81 برگ ، 24 - 25 سطر ، 5 / 15 * 20 سم زبدة الاصول ( اصول فقه - عربى ) شيخ بهائى ، محمد بن حسين ، 953 - 1031 ق متن مختصر مشهورى است درقواعد مهم اصول فقه ، درپنج منهج داراى مطالب وهريك مشتمل بر فصول ، و در 12 محرم 1002 تأليف آن بپايان رسيده است . عناوين آن چنين است : المنهج الاول : فى المقدمات . المنهج الثانى : فى الادلة الشرعية . المنهج الثالث : فى مشتركات الكتاب والسنة . المنهج الرابع : فى الاجتهاد والتقليد . المنهج الخامس : فى الترجيحات . شروح و حواشى كتاب مانند : « التبيان ، غاية المأمول . . . » مى باشد . زبدة الاصول در سال 1319 درطهران چاپ سنگى شده است .